Como sobrevivientes de un culto, podemos ser vulnerables a las dinámicas relacionales que teníamos en estos grupos, en nuestras familias de origen y en algunas relaciones con personas narcisistas, abusivas y explotadoras. Podemos ser atraídos por la posición de poder, encanto y amabilidad aparente del narcisista. Este (o esta) reclama un estatus especial y, a menudo, se le considera un experto. Con todos los narcisistas, una palabra puede exponer toda su furia y fragilidad ... y esa palabra es "no". Inicialmente, podemos permitir que esas personas entren en nuestras vidas (o, en el caso de los niños, ser obligados a obedecer) y ver gradualmente "señales de alerta" que tal vez ignoremos o debamos ignorar para sobrevivir. Cuantas más “banderas rojas” se nos presenten, mayor es la ansiedad subyacente puesta en juego en tales sistemas relacionales. Incluso puede pasar desapercibida. Y con una ansiedad creciente, cuando ha llegado el momento de decir "No, no puedo continuar nuestra relación en función de mis necesidades y preocupaciones ...", la rabia y el ataque del narcisista pueden desatarse.He escuchado esto a menudo de sobrevivientes de relaciones abusivas y de cultos, y lo he experimentado yo misma.
A menudo, el rechazo se extiende en el grupo, iniciado por el abusador y los que obedecen, generalmente con el temor de que les suceda lo mismo. O han creído en la táctica común del abusador de negar, atacar, revertir a la víctima y al delincuente.
Los sobrevivientes somos personas en diferentes etapas de nuestra recuperación. A medida que nos unimos a cualquier grupo o relación, pueden surgir dinámicas similares a la de los cultos y grupos que dejamos, tales como pensamiento "bueno" / "malo", "correcto" / "incorrecto", jerarquías - quién está dentro, quién está fuera - triangulación - hablar con A sobre B sin hablar directamente con B, idolatrar a un líder.
En mi opinión, las personas amables y éticas escuchan a los demás y aceptan su necesidad de seguir adelante, graduarse de un grupo, o dejar el rol que ocupaban en esa relación sin mentiras, acciones divisivas y castigos. Las personas sanas reconocen que el cambio es inevitable, a veces difícil, y que existen diferencias y puntos en común en una dinámica de poder igualitario.
A menudo me refiero al difunto Arthur Deikman, quien en su libro "Them and Us: Cult Thinking and the Terrorist Threat", escribió: "La pregunta que debemos plantearnos no es '¿es este grupo un culto?', Sino, ¿cuánto pensamiento de culto está teniendo lugar en cualquier grupo?" Importante para reflexionar, en mi opinión.
Muchos de nosotros hemos tenido experiencias con el control y la influencia coercitivos. Es mi responsabilidad notar el pensamiento de culto en mi vida diaria y ser auto-reflexiva sobre cómo puedo ser seducida, o evitar entrar o perpetuar el culto o las dinámicas abusivas en las relaciones. Quiero contribuir al campo del control coercitivo y la influencia en la educación y la recuperación. Y sé que muchos de ustedes también.
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Colleen Russell, psicóloga clínica y psicoterapeuta especialista en Cultos y Grupos Coercitivos residente en California. El escrito fue publicado originalmente por la autora en su Facebook personal. Agradecemos a Colleen permitirnos su traducción para compartirlo en este blog. La autora gestiona la página de Facebook "
Cult or High Demand Group & Relationship Education & Recovery".
